Pogosta vprašanja – FAQ
Dokazano je, da tudi rastline trpijo oz občutijo bolečino. Zato se je potrebno do rastlin obnašati tako spoštljivo kot do živali. Ker pa so rastline dane človeku za prehrano, je stvar v primerjavi z živalmi bistveno drugačna. Če človek zakolje žival, ta neizmerno trpi. Če pa človek poje jabolko, pa zaradi tega jabolko ne trpi. Ne trpi niti jabljana, ki je dala jabolko za prehrano ljudem in drugim bitjem. To je namreč tudi ena njenih nalog. Če človek kot hrano uporablja plodove, vir plodov, to je npr. zemlja ali pa drevesa, v principu sedaj ne trpijo. Gre za naravno hrano in v principu ni trpljenja na strani teh rastlin. Če pa človek nasilno odvzame jabolko jablani, lahko pride pri rastlni do trpljenja. Tudi če človek npr. odreže liste regrada, ta zaradi tega ne trpi, saj so njegovi listi namenjeni tudi za prehrano tako živali kot ljudi. Ko pšenica dozori, se življenje umakne v korenine in tudi v semena, zato se lahko pšenica požanje.
Uporaba volne v principu ne spada v veganstvo. Obstaja pa izjema. Če na neki kmetiji živijo ovce, ki so bile rešene pred mučenjem in klavnico ter bodo tam do svoje naravne smrti živele v sožitju s skrbniki, ti jih torej ne bodo zlorabljali za svoje sebične cilje, se s tem, ko se npr. kupi njihova volna ali pa izdelke iz nje, pomaga kmetiji pri vzdrževanju teh živali. Nespametno bi bilo zavreči volno, ki jo dajo ovce, ko jih je potrebno ostriči. Z nakupom se torej lahko pomaga tem živalim, da lahko do svoje naravne smrti živijo čim bolje.
Na spletni strani Društva za osvoboditev živali in njihove pravice je mogoče najti koristne napotke v zvezi z zaznavo mučenja živali in postopki v zvezi s tem. Link na to podstran je TUKAJ.
Nekateri pravijo, da je veganstvo ekstremistično in nasilno. Postavi se vprašanje, ali je ekstremistično tisto, kar uničuje življenje ali tisto, kar življenje varuje. Če je seveda vrednota življenje! Ali je veganstvo sploh lahko ekstremistično, če se zavzema v besedah in praksi za ohranjanje življenja živali? Ali ni ekstremistično tisto, kar življenja živali uničuje? In seveda tudi naravo! Ali je veganstvo nasilno, če se odpoveduje živilom živalskega porekla in tako ohranja življenje živali in narave ali je nasilno tisto, ki z uživanjem živil živalskega porekla pošilja stotine milijard živali v grozljivo smrt?
Nasprotnik lova in ribolova ima mnogo možnosti, da se stori nekaj dobrega za njuno odpravo.
Nekaj možnosti v zvezi s tem:
– s svojimi prijatelji in znanci se lahko pogovarja o temi lov in ribolov, mnogim ljudem namreč še ni znano, kaj lov in ribolov dejansko pomenita za živali in naravo;
– izkoristi priložnost za objave proti lovu in ribolovu v medijih (članki, pisma bralcev, kontaktne oddaje, družbena omrežja …);
– podpiše peticije proti lovu in ribolovu;
– na državo naslavlja proteste zaradi tega, ker še vedno dopušča lov in ribolov;
– lovski in ribiški inšpekciji ali policiji takoj naznani vsako lovsko ali ribolovno kršitev predpisov;
– protestira proti lovskim in ribolovskim razstavam, sejmom …;
– protestira proti predavanjem lovcev ali ribičev v šolah ali vrtcih;
– ne podpira lova in ribolova s kupovanjem mesa divjačine, rib, krzna, kože ali trofej ali drugih izdelkov iz živali;
– v času lova in ribolova v gozdu ali ob vodi kot sprehajalec, kolesar … opazuje lovce in ribiče, česar ti nimajo najbolj radi;
…
Pri vsem tem je zelo pomembno, da vse to poteka brez prepričevanja, žaljenja ali kakšnih drugih »nasilnih« dejanj. Gre namreč samo za informiranje oz. ponudbo informacij in ne za prepričevanje, kajti prepričevanje je že poseganje v svobodno voljo drugega. Poseganje v svobodno voljo pa je že nasilje. In to škodi tako nasprotnikom kot pristašem lova in ribolova. Ne škodovati nikomur pa je eno izmed najbolj pomembnih etično-moralnih načel. Ki je seveda tudi del zlatega pravila!
Vedno več ljudi je vegetarijancev, vedno več je tudi veganov. Mnogim je cilj samo to, da prenehajo jesti meso in izdelke iz njih. Toda ali je to dobro tudi za živali. Vsekakor je dobro za klavne živali, toda za krave mlekarice in perutnino, ki daje jajca, pa se s samih vegetarijanstvom ne spremeni kaj dosti. Trpijo še naprej pod krutim in satanskim človekom. Zato bi bilo dobro, da bi vsi vegetarijanci imeli cilj, da postanejo vegani. To je mnogo boljše za živali, naravo in zdravje ljudi in živali. Vegatarijanstvo naj bi tako bilo samo stopnica za naprej v veganstvo in ne končni cilj.
Marsikdo bi na vprašanje ali lahko vegan uživa meso, takoj odgovoril da ne. Toda ali je to res? V principu vegani res ne uživajo ničesar, kar je živalskega, toda obstaja tudi izjema. To izjemo je genialno razložil Jezus, Kristus. Ta njegova obrazložitev se nahaja v knjigi To je Moja Beseda,* v kateri je Kristus sam pojasnil svoje življenje na Zemlji, ko je na njej živel kot Jezus iz Nazareta: »Niti apostoli niti učenci niso naročili, naj se zakolje jagnje. Vendar so tako Meni kot apostolom in učencem kot dar ljubezni ponudili kose pripravljenega jagnjeta. Naši bližnji so nas hoteli s tem obdariti, ker bolje niso znali… Svoje sem poučil: Človek naj namerno ne ubije nobene živali in tudi ne uživa mesa živali, zaklane za pripravo jedi. Toda če so ljudje, ki so še nevedeni, pripravili meso kot hrano in z njo obdarili gosta in mu jo ponudili na gostiji, potem gost naj ne bi odklonil daru. Kajti razlika je, če človek to je iz poželjivosti po mesu ali pa v zahvalo gostitelju za trud …«.
Izjemno prepričljiva in genialna obrazložitev problema uživanja mesa. Sicer pa se je prilika nanašala na judovsko velikonočno uživanje jagnjeta.
____________
*Knjigo To je Moja beseda je izdalo Univerzalno življenje. Odlomek je iz prve izdaje.
